đ Khotbah 40 Hari Setelah Kematian
Inilahberbagai segi makna penampakan Tuhan Yesus di hadapan umat manusia setelah kebangkitan " ("Pekerjaan Tuhan, Watak Tuhan, dan Tuhan itu Sendiri III" dalam "Firman Menampakkan Diri dalam Rupa Manusia"). Setelah membaca firman Tuhan, akhirnya aku memahami bahwa ada dua makna di balik penampakan Tuhan Yesus kepada manusia selama 40 hari
NaskahKhotbah Kristen dari Yohanes 14:26-27. Mengenai cara agar damai sejahtera terus bertumbuh di dalam hidup kita. yaitu setelah YESUS bangkit dari kematian, mengalahkan maut pada hari PASKAH; lalu 40 hari kemudian Yesus naik ke surga. Apakah peristiwa ini adalah peristiwa yang menyedihkan atau malah memberikan pengharapan?
Khotbahpengucapan syukur kematian. Kata mutiara kristen katolik untuk orang meninggal dan keluarga yang ditinggalkan. 40 contoh ucapan belasungkawa islam kristen dan sahabat update. Doa untuk orang meninggal katolik kirim doa ucapan kata penghiburan ayat alkitab arwah 40 hari setelah meninggal menurut katolik contoh doa umat misa arwah
DqsG9im. ï»żKompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Bapak ibu serta saudara-saudaraku yang terkasih!Hidup manusia dapat kita umpamakan seperti sebuah titik dalam gerakan sebuah roda. Ada kalanya titik tersebut berada diatas atau di puncak, namun ada kalanya berada sedang berada di puncak, rasanya tenang, tidak ada gangguan, yang ada adalah kenikmatan saja. Sebaliknya bila bila titik itu sedang dalam posisi yang terendah, maka seakan-akan segala sesuatu menjadi beban yang harus kita pikul sendiri, tiada teman, tiada penghiburan apalagi harapan, seolah semua mahluk di dalam dunia ini mempersalahkan kita. Bila kita masuk dalam keadaan seperti itu, apa yang kita lakukan untuk tetap bertahan !Untuk itu marilah kita belajar dari pengalaman para rasul suatu hari mereka kesulitan dalam mencari ikan, Semalaman mereka mencari ikan, namun tak seekorpun dapat mereka tangkap, hal ini merupakan kesulitan besar bagi mereka, karena matapencaharian mereka adalah nelayan, mereka hidup dari hasil penjualan ikan yang mereka dapatkan. Melihat situasi sulit semacam ini, Yesus yang bersama mereka tidak sampai hati membiarkan mereka mendapatkan kesulitan yang melampaui batas kemampuan para murid itu, dan Yesuspun menolong mereka walaupun tidak mereka minta. Maka yang menjadi pertanyaan adalah bagaimana Yesus tahu bahwa para muridNya sedang mengalami kesulitan ?Bapak ibu serta saudara-saudaraku yang terkasih!Karena Yesus selalu menyertai mereka para muridNya maka Yesus tahu persis kesulita mereka itu dan hal ini adalah konsekuensi dati kata-kataNya sendiri âBapa telah menyerahkan segala sesuatu kepada Yesus, dan barang siapa percaya kepadaNya akan tetap hidupâ Yoh 1724. Karena Yesus tidak mau kehilangan para muridNya yang mengakui Dia sebagai Putra Allah, maka Yesus menyertai mereka kemanapun mereka bersama Yesus inilah yang mengangkat Petrus dan kawan-kawannya akhirnya memilih takut kepada Allah dari pada takut kepada manusia Kis 529. Takut kepada Allah inilah yang memberikan kekuatan pada murid untuk dengan leluasa memberi kesaksian, dan takut kepada Allah ini dalam segala tindakan dan perkataan mereka. Sebab Allah Maha Tahu, Allah tidak pernah meninggalkan kita barang sejenak, hal ini dibuktikan oleh Yosua dalam kesaksiannya Aku tahu bahwa Allah hadir ditengah-tengah kita Yos 2231.Sekarang marilah kita kaji perbuatan kita, bila kita juga ingin Allah selalu hadir melindungi kita, maka pertama-tama kita contoh adalah Petrus dan kawan-kawannya yang mengambil sikap lebih takut kepada Allah dari kepada manusia. Bagaimana dengan kita ? apakah kita malahan berbuat sebaliknya? Misalnya kita akan berbuat sesuatu yang tidak pantas, sering kita beranggapan ⊠aah. Mumpung tidak ada orang yang melihat, atau biarlah kesalahan ini saya tanggung sendiri, atau lebih konyol lagi .. kan nada sakramen tobat .. temui pastor, mengaku dosa dan beres tidak ada yang melihat, Ada yaitu Allah sendiri. Dan kita tidak mungkin membujuk Allah atau mengajak berdamai dalam hal ketidak jujuran, ketidakadilan dsbnya. Bila hukuman yang diterapkan oleh manusia masih bisa di selesaikan dengan negosiasi dll maka hukuman dari Tuhan datangnya tanpa pemberitahuan resmi, bahkan via sms pun tidak ibu serta saudara-saudaraku yang terkasih!Mungkin kita semua bingung tentang renungan malam ini, apa hubungannya dengan acara ibadat penghiburan 40 hari mengenang saudara kita. Dalam renungan ini saya ingin menyampakan bahwa hidup manusia itu merupakan satu garis sejarah yang tidak terputuskan. Diawali dengan kelahiran sampai dengan pada saat kematian, suatu hal yang pasti, yang ingin saya sampaikan adalah bagaimana kita mengisi sejarah hidup kita itu, karena kita mengaku bahwa diri kita ini adalah murid2 Yesus, masihkah kita meyakini hal itu, masihkah kita yakin bahwa Allah selalu hadir dalam segala situasi manusia dan tetap setia. Saat ini saudara kita ini telah bebas tugas, bebas tugas dari mengukir sejarahnya didunia ini, Menurut Pastor Sandiwan Broto, saudara kita ini hanya pindah tempat ke alam yang abadi, dimana hidupnya tidak berakhir dalam kehidupan yang kekal. Badannya selama dialam kita ini dia tinggalkan karena dia telah mendapatkan badan baru yang lebih mulia, sesuai kata Rasul Paulus âJika kemah kediaman kita dibumi ini dibongkar, maka kita akan memperoleh bangunan dari Allah yang bukan buatan tangan manusia dan itulah ajaran iman yang kita semua telah terima. Selaras dengan ajaran iman kita itu maka kita yakin bahwa Saudara kita ini masih hidup dan kehadirannya tidak pernah dipatahkan namun selalu dengan kehidupan kita kelak, hal itu sangat ditentukan oleh perjuangan atau usaha kita saat ini. Bila kita yakin bahwa Allah selalu hadir dalam segala situasi manusia dan tetap setia. Serta belajar dari pengalaman para rasul Yesus yang memilih takut kepada Allah dari pada takut kepada manusia karena Takut kepada Allah inilah yang akan memberikan kekuatan pada kita untuk dengan leluasa memberi kesaksian dalam segala tindakan dan perkataan kita, maka Yesus akan menjadi penjamin kebahagiaan kita kelak di alam keabadian., Percaya,Demikian Kitab Suci telah membuka tabir rahasia yang meliputi kematian, maka marilah kita menyatakan iman kepercayaan kita dengan mengucapkan syahadat singkat. Lihat Pendidikan Selengkapnya
-PremiĂšrement, câest une pratique dâorigine pharaonique. Les pharaons lâavaient initiĂ©e et propagĂ©e au sein des autres peuples. Câest une innovation condamnable, sans fondement en Islam, et contraire Ă ce qui a Ă©tĂ© rapportĂ© de façon sĂ»re dâaprĂšs le ProphĂšte Ű”ÙÙ Ű§ÙÙÙ ŰčÙÙÙ ÙŰłÙÙ
Ă savoir quâil a dit quiconque introduit dans notre affaire quelque chose qui lui est Ă©tranger le verra rejeter » rapportĂ© par Al Boukhari, 2697 et par Muslim 1718 -DeuxiĂšmement, rendre hommage au mort dans le cadre dâune oraison funĂšbre prononcĂ©e en public et entachĂ©e dâexagĂ©ration, comme c'est le cas de nos jours, nâest pas permis. Ceci sâatteste dans ce qui a Ă©tĂ© rapportĂ© par Ahmad et Ibn Madja et vĂ©rifiĂ© par al-Hakim dâaprĂšs un hadith dâAbd Allah ibn Abi Awfa selon lequel Le Messager dâAllah Ű”ÙÙ Ű§ÙÙÙ ŰčÙÙÙ ÙŰłÙÙ
a interdit les hommages exagĂ©rĂ©s rendus aux morts » Câest parce que cela revient Ă Ă©voquer des qualitĂ©s pour lesquelles le dĂ©funt Ă©tait souvent honorĂ©, Ă rĂ©animer les douleurs et Ă accentuer la tristesse. Quant Ă lâhommage spontanĂ© que lâon rend Ă quelquâun au passage du cortĂšge funĂšbre dans le but de faire connaĂźtre les grandes Ćuvres du dĂ©funt, il ressemble aux Ă©lĂ©gies que certains compagnons avaient dĂ©diĂ©es aux tuĂ©s dâUhud. Et cela est permis, en vertu de ce qui a Ă©tĂ© rapportĂ© de façon sĂ»re dâaprĂšs Anas ibn Malick radhiallahu aanhu Ils les Compagnons Ă©taient passĂ©s prĂšs de la dĂ©pouille mortelle de quelquâun et avaient dit du bien de lui. A quoi le ProphĂšte Ű”ÙÙ Ű§ÙÙÙ ŰčÙÙÙ ÙŰłÙÙ
avait rĂ©pondu en disant Câest confirmĂ© ». Et puis ils Ă©taient passĂ©s prĂšs dâune autre dĂ©pouille mortelle et en avaient dit du mal. A quoi le ProphĂšte Ű”ÙÙ Ű§ÙÙÙ ŰčÙÙÙ ÙŰłÙÙ
avait rĂ©pondu en disant Câest confirmĂ© ». Alors, Omar ibn al-Khattab radhiallahu aanhu a dit quâest ce qui est confirmĂ© ? » Le ProphĂšte Ű”ÙÙ Ű§ÙÙÙ ŰčÙÙÙ ÙŰłÙÙ
lui dit Quand vous aviez dit du bien du premier mort, on a confirmĂ© son accession au paradis et quand vous aviez dit du mal du second on a confirmĂ© son entrĂ©e en enfer, puisque vous ĂȘtes les tĂ©moins dâAllah sur terre » rapportĂ© par al-Boukhari et par Mouslim. Majmu' fatawa wamaqalaat mutanawwia vol. 13, p. 398. â
PubliĂ© par Cheikh 'Abdel-'AzĂźz Ibn 'Abdi-llĂąh Ibn BĂąz - ۧÙŰŽÙŰź ŰčۚۯۧÙŰčŰČÙŰČ ŰšÙ ŰčۚۯۧÙÙÙ ŰšÙ ŰšŰ§ŰČ
Pak Ustad , bagaimana keadaan orang yang meninggal dunia sampai 40 hari? ada yang bilang arwahnya mash di sekitar rumah kita ada yang bilang tidak? atau keduanya salah? bagaimana yang benar? Waalaikumussalam Wr Wb Saudara Suwandi yang dirahmati Allah swt Kematian yang merupakan perpisahan antara ruh dari jasadnya pasti akan menemui setiap makhluk-Nya yang berjiwa. Tidak seorang pun mampu menghindar atau lari darinya walau hanya sekedar meminta untuk ditunda sesaat saja. Kematian merupakan perpindahan dari alam dunia menuju alam akherat, sebagaimana diriwayatkan bahwa Utsman bin Affan apabila berdiri dihadapan sebuah kuburan maka ia pun menangis hingga membasahi jenggotnya. Dia ditanya,âApabila engkau diingatkan tentang surga dan neraka engkau tidak menangis akan tetapi engkau menangis karena kuburan ini.â Dia pun menjawab,âSesungguhnya Rasulullah saw bersabda,âSesungguhnya kuburan adalah tempat pertama dari tempat-tempat akherat. Apabila dia selamat darinya maka keadaan setelahnya akan lebih mudah baginya. Dan apabila dia tidak selamat darinya maka keadaan setelahnya akan lebih berat darinya.â HR. Tirmidzi Didalam hadits lainyang diriwayatkan dari al Barro bin Azib bahwasanya Rasulullah saw bersabda,âBerlindunglah kalian kepada Allah dari adzab kuburâbeliau menyebutkan 2 atau 3 kaliâkemudian berkata,âSesungguhnya seorang hamba yang beriman apabila akan berakhir hidupnya di dunia dan akan mengawali akheratnya maka turunlah para malaikat dari langit dengan berwajah putih seperti matahari dengan membawa kain kafan dan wewangian dari surga dan mereka duduk disisinya sejauh mata memandang. Kemudian datanglah malaikat maut dan duduk disebelah kepalanya dengan mengatakan,âWahai jiwa yang tenang keluarlah menuju ampunan dari Allah dan keredhoan-Nya.â Beliau saw bersabda,âMaka keluarlah ruhnya seperti tetesan air dari bibir orang yang sedang minum maka dia malaikat maut pun mengambilnya. Dan tatkala dia mengambilnya maka para malaikat yang lain tidaklah membiarkannya berada ditangannya walau hanya sesaat sehingga mereka mengambilnya dan menaruhnya diatas kafan yang terdapat wewangian hingga keluar darinya bau semerbak kesturi yang membuat wangi permukaan bumi.â Beliau saw berkata,âMereka kemudian naik ke langit dengan membawa ruh orang itu dan tidaklah mereka melewati para malaikat kecuali mereka bertanya,âRuh yang baik siapa ini?â Mereka menjawab,âFulan bin Fulan, dengan menyebutkan nama terbaik yang dimilikinya di duniaâ sehingga mereka berhenti di langit dunia. Mereka pun meminta agar dibukakan pintu baginya maka dibukalah pintu itu bagi mereka dan mereka berpindahlah ke langit berikutnya sehingga sampai ke langit ketujuh dan Allah mengatakan,âTulislah kitab hamba-Ku ini di illiyyin dan kembalikanlah ke bumi, sesungghnya darinyalah Aku ciptakan mereka dan kepadanyalah Aku mengembalikan mereka dan darinya pula Aku mengeluarkan mereka sekali lagi.â Beliau saw bersabda,âDan ruh itu pun dikembalikan ke jasadnya. Kemudian datanglah dua malaikat yang mendudukannya dan bertanya kepadanya,âSiapa Tuhanmu?â dia pun menjawab,âTuhanku Allah.â Keduanya bertanya lagi,âApa agamamu?â dia menjawab,âAgamaku Islam.â Keduanya bertanya,âSiapa lelaki yang diutus kepada kalian ini?â dia menjawab,âDia adalah Rasulullah saw.â Keduanya bertanya lagi,âApa ilmumu?â dia menjawab,âAku membaca Al Qurâan, Kitab Allah, aku mengimaninya dan membenarkannya.â Terdengarlah suara yang memanggil dari langit,âKarena kebenaran hamba-Ku maka hamparkanlah suatu hamparan dari surga, pakaikanlah dengan pakaian dari surga, bukakanlah baginya sebuah pintu menuju surga.â Beliau saw bersabda,âmaka terciumlah wanginya serta dilapangkan kuburnya sejauh mata memandang.â Beliau bersabda,âDatanglah seorang laki-laki berwajah tampan, berbaju indah dengan baunya yang wangi mengatakan,âBahagialah engkau di hari yang engkau telah dijanjikan.â Orang yang beriman itu mengatakan,âSiapa angkau? Wajahmu penuh dengan kebaikanâ dia menjawab,âAku adalah amal shalehmu.â Orang itu mengatakan,âWahai Allah, segerakanlah kiamat sehingga aku kembali kepada kularga dan hartaku.â Beliau saw bersabda,âSesungguhnya seorang hamba yang kafir apabila akan berakhir hidupnya di dunia akan akan mengawali akheratnya maka turunlah para malaikat dari langit yang berwajah hitam dengan membawa kain dan merekapun duduk disisinya sejauh mata memandang kemudian datang malaikat maut dan duduk disebelah kepalanya dengan mengatakan,âWahai jiwa yang buruk, keluarlah menuju amarah dan murka Allah.â Beliau saw bersabda,âmaka dipisahkanlah ruh dari jasadnya seperti duri yang dicabut dari kain yang basah kemudian malaikat maut pun mengambilnya dan tatkala malaikat maut mengambilnya maka mereka malaikat lain tidaklah membiarkannya berada di tangannya walau sesaat sehingga meletakkannya dikain itu dan dibawanya dengan bau bangkai busuk yang meyebar di permukaan bumi. Mereka pun membawanya dan tidaklah mereka melintasi malaikat kecuali mereka bertanya,âRuh buruk milik siapa ini?â mereka menjawa,âFulan bin Fulan dengan menyebutkan nama yang paling buruknya di dunia.â Kemudian mereka sampai di langit dunia dan meminta untuk dibukakan pintu baginya maka tidaklah dibukakan baginya kemudian Rasulullah saw membaca firman-Nya,âSekali-kali tidak akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan tidak pula mereka masuk surga hingga unta masuk ke lobang jarum.â Kemudian Allah berkata,âTulislah kitabnya di sijjin di bumi yang paling rendah maka ruhnya dilemparkan dengan satu lemparan. Kemudian beliau saw membaca,âDan barangsiapa mempersekutukan sesuatu dengan Allah, maka dia seolah-olah jatuh dari langit lalu disambar burung, atau diterbangkan ke tempat yang jauh.â Ruhnya pun dikembalikan ke jasadnya dan datanglah dua malaikat mendudukannya seraya bertanya,âSiapa Tuhanmu?â maka dia menjawab,âa..a⊠aku tidak tahu.â Keduanya bertanya.âApa agamamu?â dia menjawab,âaâŠaâŠaku tidak tahu.â Keduanya bertanya,âSiapa laki-laki yang diutus kepadamu ini?â dia menjawab,âaâŠaâŠaku tidak tahu.â Maka terdengar seruan dari langit.â Karena pendustaan nya maka hamparkanlah suatu hamparann dari neraka dan bukakan baginya suatu pintu munuju neraka dan terasalah panas serta angin panasnya bagi orang itu dan dia pun dihimpit oleh kuburnya sehingga hancur tulang-tulangnya. Datanglah seorang laki-laki yang berwajah buruk dengan pakaian yang bau busuk dan mengatakan,âBergembiralah kamu dihari yang buruk bagimu yang telah dijanjikan ini.â Orang itu berkata,âSiapa kamu dengan wajahmu yang penuh dengan kajahatan.â Dia menjawab,âAku adalah amal burukmu.â Orang itu pun berkata,âWahai Allah janganlah engkau adakan kiamat.â HR. Ahmad Didalam hadits tersebut dijelaskan bahwa setiap manusia yang menemui kematian maka ruhnya akan diawa ke langit untuk kemudian dia mengetahui di mana tempat nya kelak apakah di surga atau di neraka dan setelah itu dirinya akan dikembalikan ke bumi untuk dipertemukan kembali dengan jasadnya di kuburnya. Untuk kemudian mereka akan mengalami fitnah kubur berupa pertanyaan yang berujung kepada nikmat atau adzab kubur di alam barzakh hingga hari kiamat. Jadi tidak ada nash yang menjelaskan bahwa ruh arwah seorang yang meninggal masih berada di sekitar rumah hingga empat puluh hari akan tetapi ruh itu akan kembali berada dijasadnya di alam barzakh untuk mendapatkan nikmat atau siksa kubur hingga hari kiamat. Wallahu Aâlam Ustadz Sigit Pranowo Lc
khotbah 40 hari setelah kematian